PENDEKATAN METODOLOGI FIQH MELAYU DALAM BUGHYAH AL-TULLĀB
THE METHODOLOGICAL APPROACH OF MALAY FIQH IN BUGHYAH AL-TULLĀB
DOI:
https://doi.org/10.35631/IJLGC.1145034Keywords:
Analisis Teks (Textual Analysis), Bughyah Al-Tullāb, Fiqh Nusantara (Nusantara Fiqh), Mazhab Syafi‘I (Shāfiʿī School), Metodologi Fiqh Melayu (Malay Fiqh Methodology), Syeikh Daud Al-Fathani (Shaykh Daud Al-Fatani)Abstract
Artikel ini bertujuan menganalisis pendekatan metodologi fiqh Melayu yang diaplikasikan dalam karya fiqh klasik Bughyah al-Tullāb hasil penulisan Syeikh Daud al-Fathani. Kitab ini merupakan antara teks fiqh terpenting dalam tradisi keilmuan Islam di Alam Melayu yang berfungsi sebagai rujukan masyarakat awam serta institusi pendidikan agama. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif berasaskan analisis konseptual dan kajian teks terhadap kandungan Bughyah al-Tullāb, dengan memberi tumpuan kepada aspek penyusunan bab, kaedah penghujahan, penggunaan dalil serta penyesuaian hukum dengan konteks masyarakat Melayu. Dapatan kajian menunjukkan bahawa metodologi fiqh yang diketengahkan dalam Bughyah al-Tullāb berasaskan kerangka mazhab Syafi‘i secara taqlid muktabar, namun bersifat pragmatik dan kontekstual melalui pengiktirafan terhadap realiti sosial serta adat setempat yang tidak bercanggah dengan syariat. Pendekatan ini mencerminkan kebijaksanaan ulama Melayu dalam mengharmonikan fiqh teks dengan keperluan masyarakat setempat tanpa menjejaskan prinsip hukum Islam. Artikel ini menyumbang kepada pemahaman yang lebih mendalam terhadap metodologi penulisan fiqh Melayu serta mengukuhkan kedudukan Bughyah al-Tullāb sebagai teks fiqh yang berautoriti dalam wacana keilmuan Islam Nusantara.
This article examines the Malay fiqh methodological approach employed in the classical Islamic legal text Bughyah al-Tullāb, authored by Shaykh Daud al-Fathani. The work is regarded as one of the most influential fiqh texts within the Islamic scholarly tradition of the Malay world and has long served as a reference for both religious institutions and the general Muslim community. This study adopts a qualitative approach based on conceptual analysis and textual study, focusing on the structure of the text, modes of legal reasoning, use of evidences, and contextual adaptation of legal rulings to the socio-cultural realities of Malay society. The findings reveal that the fiqh methodology articulated in Bughyah al-Tullāb is firmly grounded in authoritative adherence to the Shafiʿi school, while simultaneously demonstrating a pragmatic and contextual orientation through the recognition of local customs and social conditions that do not contradict Islamic law. This methodological synthesis reflects the intellectual wisdom of Malay scholars in harmonising textual fiqh with lived realities without compromising core legal principles. The article contributes to a deeper understanding of Malay fiqh methodology and reinforces the scholarly significance of Bughyah al-Tullāb within the broader discourse of Islamic legal studies in the Malay–Nusantara context.
Downloads
References
Abdullah, L. H., & Jihatea, N. (2007). Bermazhab dan fanatik mazhab: Satu sorotan dalam kerangka amalan bermazhab Syafi'i masyarakat Melayu. Jurnal Fiqh, 4, 103–118.
Abdullah, M. (1994). Bughyat al-Tullab: Satu analisis laras [Doctoral dissertation, Universiti Malaya].
Abdullah, W. M. S. (1991). Mengenal pelbagai peristilahan fekah dan gaya bahasa dalam kitab Bughyah al-Tullab Syeikh Daud bin Abdullah al-Fatani. Jurnal Dewan Bahasa, 252–261.
Abū Dāwūd, S. A. A. (2009). Sunan Abī Dāwūd. Dār al-Risālah al-ʿĀlamiyyah.
Aḥmad ibn Ḥanbal. (2001). Musnad al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. Muʾassasat al-Risālah.
al-ʿAjlūnī, I. M. (1932). Kashf al-Khafāʾ wa Muzīl al-Ilbās ʿAmmā Ishtahara min al-Aḥādīth ʿAlā Alsinat al-Nās (Vol. 2). Maktabah al-Qudsiyyah.
al-Dārimī, A. M. ʿA. (2000). Sunan al-Dārimī (Ḥ. S. Asad, Ed.). Dār al-Mughnī.
Awaliyah, D., Dinda, R., Kamilah, H., & Fadhil, A. (2025). Pedagogi fiqih reflektif: Pengembangan model pembelajaran fiqih berbasis mindful learning untuk internalisasi nilai ibadah. Advances in Education Journal, 2(3), 1305–1317.
Bin Ahmad, S. (2011). Pengaruh pemikiran ulama di Semenanjung Malaysia abad ke-20. UUM Press.
Buang, A. H., Daud, M. Z., & Jamaludin, M. H. (2023). On the question of Kitab Jawi’s originality: Analysis on al-Fatani’s Nahj al-Raghibin on essentials of sale contract. Afkar: Jurnal Akidah & Pemikiran Islam, 25(1), 1–42.
Dewan Bahasa dan Pustaka. (2005). Kamus Dewan (4th ed.). Dewan Bahasa dan Pustaka.
Fatani, S. D. al-. (n.d.). Bughyah al-Tullab li Murīd Maʿrifah al-Aḥkām bi al-Ṣawāb. Maktabah wa Matbaʿah Muḥammad al-Hind wa Awlādih.
Ibn Mājah, M. Y. (2009). Sunan Ibn Mājah. Dār al-Risālah al-ʿĀlamiyyah.
Kamil, I. M. M., Yusof, A., Muhammad, A., & Rahim, R. A. A. (2025). Perkembangan teori fiqh al-watan di Negeri Pahang: Satu pemerhatian epistemologikal. International Journal of World Civilizations and Philosophical Studies, 3(3).
Majid, M. Z. H. A. (2007). Mazhab Syafi'i di Malaysia: Sejarah, realiti dan prospek masa depan. Jurnal Fiqh, 4, 1–38.
Malik, M. P. A. A., & Rahim, M. R. A. (2025). Tradisi intelektual dalam tamadun Islam Alam Melayu: Analisis kitab Melayu klasik abad ke-17 hingga ke-19: Intellectual tradition of Islamic civilization in the Malay World: An analysis of classical Malay works from the 17th to the 19th century. Journal of Al-Tamaddun, 20(2), 265–285.
Malik, M. P. A. A., & Rahim, R. A. A. (2022). Analisis bentuk penulisan dan kaedah rujukan karya fiqh Melayu klasik: Analysis of classic Malay jurisprudence's writing forms and reference methods. AlBasirah Journal, 12(2), 1–24.
Malik, M. P. A., & Abd Rahim, R. A. (2020). Analisa perkembangan dan kearifan tempatan: Karya fiqh Melayu klasik. Jurnal Fiqh, 17(1), 89–134.
Malik, M. P. A., & Rahim, R. A. A. (2018). Analisa penulisan karya fiqh Melayu (abad 1600–1800): Analyse Malay fiqh works writing (1600–1800 century). Al-Muqaddimah: Online Journal of Islamic History and Civilization, 6(2), 71–89.
Man, S., Abd Rahim, M. D. R. A., Ab Ghani, A., Ramli, R., Abdullah, L. H., Ahmad, R., & Malaya, A. P. I. U. (2011). Transformasi hukum Islam kontemporari di Malaysia melalui gagasan fiqh Malaysia. ICON-IMAD: Prosiding Konferensi Internasional Islam di Dunia Melayu.
Munir, M. (2024). Pendekatan filologi dalam studi Islam: Analisis teoritis dan metodologis. Tawshiyah: Jurnal Sosial Keagamaan dan Pendidikan Islam, 19(1), 62–71.
Muslim ibn al-Ḥajjāj. (2006). Ṣaḥīḥ Muslim. Dār Ṭaybah.
Mustapha, A. S., Ali, A. K., Zainol, N. Z. N., & Saparudin, I. F. (2020). Islamic scholars in Malay Archipelago: Sheikh Daud al-Fatani (1769–1847) contribution in fiqh al-Shafie. Journal of Social Transformation and Regional Development, 2(3), 92–100.
Pusat Bahasa. (2019). Kamus Besar Bahasa Indonesia (5th ed.). Balai Pustaka.
Rahim, F. W. A., Mamat, M. A. B., & Shamsuddin, S. S. S. (2021). Pengaruh kitab fiqh Jawi di Alam Melayu: Pengenalan terhadap manuskrip Arkān al-Ṣolāt. Sains Insani, 6(1), 1–10.
Rahim, R. A. A., Kahal, S. M., & Salleh, M. Y. Y. (2016). Fiqh versi Alam Melayu: Satu analisis sejarah. Jurnal Fiqh, 13, 139–162.
Ramli, M. A. (2006). Instrumen ʿurf dan adat Melayu sebagai asas penetapan hukum semasa di Malaysia.
Rosele, M. I. (2015). Legasi mazhab Syafi'i di Malaysia: Antara kekangan tradisionalisme dan tuntutan liberalisme.
Wijaya, A. (2024). Menusantarakan Islam: Menelusuri jejak pergumulan Islam yang tak kunjung usai di Nusantara. IRCiSoD.
Zawawi, A. M. (2019). Aplikasi ijtihad kontemporari dalam fatwa semasa: Analisis fatwa- fatwa Negeri Selangor dari tahun 2009–2013 [Doctoral dissertation, Universiti Malaya].
